+ Ceramah Umum Ahad +

Fiqh al-Aqalliyat (minoriti)
-ustaz Aminurrasyid Yatiban-

Definisi:
...the idea that the Muslim Jurist must relate the general islamic jurisprudence to the specific circumstances of a specific community, living in specific circumstances where what is suitable for them may not be suitable for others.. (al-Alwani)

• Muslim Jurist di sini bermaksud mereka yang memahami nas-nas Al-Quran dan juga mendalami ilmu-ilmu sociology (cth: biology)
• fiqh minoriti adalah berkaitan bagaimana nk mengembangkn fiqh supaya sesuai dgn semua kawasan.

Dalil:

1. "Allah tidak melarang kamu drpd berbuat baik dan berlaku adil kpd org-org yg tidak memerangi kamu kerana agama (kamu) dan tidak mengeluarkan kamu dr kampung halaman kamu, sesungguhnya Allah mengasihani org-org yg berlaku adil" - Surah Al-Mumtahanah Ayat 5
• eg: membayar lesen tv di uk/eire. kita perlu membayar lesen tv tersebut kerana kerajaan mereka telah memberi servis kpd kita. kita tak boleh guna alasan tak nak baya sebab mereka kerajaan kafir.
2. Tiada taklif melainkan pd perkara yg mampu dilakukan
• eg: mengambil wudu'. di zmn rasulullah, amru suruh tayammum bcoz if gune air utk wudu' akn effect kekuatan tentera islam b4 perang time tu, n rasulullah ckp ape yg amru buat adalah benar.
3. Darurat membolehkan larangan
• eg: dlm keadaan mengembara n kemudian sesat sehingga habis bekalan mknn dan tiada mknn yg relevan di sekitar kwsn tersebut, maka dibenarkn mkn bangkai (mungkin sahabat yg mati ke.. babi hutan yg melintas ke.. huhu)
• **darurat = keperluan utk mkn. manakala hajiat = keperluan utk mkn mknn berkhasiat**
  
4. Pertimbangan antara kerosakan dan kebaikan
• eg: arak dan judi. lebih byk mendatangkan keburukan dr kebaikan dlm masyarakat.
• eg: riba' dlm system bank. perlu dikaji berapakah threshold point utk mendatangkn keburukan kpd masyarakat, dan berapakah amount yg mendatangkan kebaikan.
5. Harus pdnya pd ketika xmungkin diubah yang ia tidak harus ketika boleh diubah.
• eg: jadual exm. if dah try n tak boleh nk diubah, maka dibolehkn menangguhkan solat ke waktu yg seterusnya. akan tetapi, jika boleh diubah, mestilah solat ikut waktunya.

Signifikan:

• Memelihara kehidupan beragama minoriti muslim
• Penampilan introduksi Islam (supaya islam tu nampak cantik in d 1st impression)
  
• Asas Fiqh Hadari (fiqh yg berkembang)
• Asas Fiqh Jama'ie (fiqh yg bersifat collective ie mengambil pandangan lain)

Methodology:
-reworking / rephase the question
-learning from prior rulings
-understanding the purpose & intent

Isu-isu praktikal
--> waktu solat dan puasa
--> muamalat dlm bank ribawi
--> mknn halal

Sewaktu ustaz huraikan psl methodology ni, saye dh mls2 nk tulis. so takde point. yg saye igt psl ayt dlm surah al-baqarah ayt 189 yg menyebut psl bulan. then allah jwp bulan tu tanda waktu manusia dan haji. in a sense, allah tak jwp pon dr segi fizikal bln tersebut. pastu contoh yg diberikan ialah psl pompuan yg dh berkeluarga n nak masuk islam kot. tp suami die tak sedia lg nk masuk islam. so by the method of reworking the question, she can stay with her husband yg not yet masuk islam demi menjaga agama n pd masa yg sama menjaga keluarga die. ermm.. tu je kot yg igt. byk lg lps tu ustaz tu ckp2, tp dah tak focus. hehe.. sorry ppl! =P